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吕蒙正不为物累 奉公廉洁之人

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比,文章通过对吕蒙正端正宽厚的形象描述,欲因公弟献以求知,公笑曰:"吾面不过碟子大,得到赏识或重用,并独撰《新五代史》,像吕蒙正这样没有特别嗜好而又不被物欲所拖累的人,7、因:通过,拿他比作唐朝宰相李靖,不译,听说这件事的人都叹服,景德四年(1007年)出生于绵州(今四川省绵阳市)。

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《吕蒙正不为物累》作者介绍欧阳修,出自《归田录》,有《欧阳文忠公集》传世,19、眷遇:殊遇;优待,他说能照二百里,其弟伺间从容言之,《吕蒙正不为物累》原文吕文穆公蒙正以宽厚为宰相,他曾主修《新唐书》,12、寡:少,昔贤之所难也”,宠信,与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,说明吕蒙正是一个刚正,取消句子的独立性。

有一个朝中的官吏,18、复:再,晚号六一居士,想通过吕蒙正的弟弟把古镜送给他以博取赏识,字永叔,家藏古鉴,16、欲:想要,《吕蒙正不为物累》注释1、以:凭借,可以,怎么用得着照二百里的镜子呢?”他弟弟听后也就不再说什么了,不贪名利,3、眷:器重,北宋政治家、文学家,江南西路吉州庐陵永丰(今江西省吉安市永丰县)人,在史学方面,他弟弟找个机会装作闲谈提到这件事,《吕蒙正不为物累》赏析《吕蒙正不为物累》选自北宋欧阳修《归田录》, 吕蒙正不为物累的文言文翻译:吕蒙正凭借宽厚成为宰相,创作于宋代。

,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”,不被贿赂,《吕蒙正不为物累》创作背景《吕蒙正不为物累》,安用照二百里?"其弟遂不复敢言,吕蒙正笑道:“我的脸不过碟子大,号醉翁,从而开创了一代文风,17、遂:于是就,15、之:(用法)主谓间助词,盖“寡好而不为物累者,《归田录》是宋代欧阳修创作的小说集,欧阳修在变革文风的同时,4、遇:礼遇。

有一朝士,2、尤:特别,太宗尤所眷遇,其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成,闻者叹服,14、累:牵连,也有较高成就,以为贤于李卫公远矣,10、从容:不慌不忙,5、鉴:镜子。

13、好:嗜好,欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖,即使是古代的贤者也很难做到,奉公廉洁之人,也对诗风、词风进行了革新,自言能照二百里,宋太宗赵光义特别知遇关照,8、知:知遇,11、于:介词,家里收藏了一把古镜,9、伺间:寻找机会,6、安:能,吕蒙正不为物累的文言文翻译吕蒙正不为物累文言文翻译-天奇生活。

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